全世界就只有美国的女性，平均生2个以上孩子，以及中国的贵族，女性她一生，生产无数婴孩
但其实从我身边接触到的各种事例来看，都是男的喜好生孩子，比如我家里，我表哥要生孩子，我表弟要生孩子
我从我表哥表弟生孩子的经过来看待男性对于生育的态度
就觉得，男人尤其热衷生育，是因为生育的过程中，男人不费任何精力
比如我表哥表弟，连赚取结婚生子的费用，这些精力都没有付出http://ytilauxes.blogspot.tw/2016/03/blog-post_697.html
但是他们射精几秒钟，他们的妻子，就要花费几年的精力来带孩子,顺带帮他们带孩子的还有我表哥表弟及妻子他们双方的家人
早在2005，6年以前，我表哥连结婚都不可能
全靠朱镕基的改革，我表哥得以娶一个农村老婆，但是这个农村老婆，其实根本看不起我表哥
对“朱氏阶级壁垒”的深切而具体感受
2015-03-01
三、诡异的农村婚姻市场和人情往来
美国经济学家贝克尔把经济学的规则用于分析一切人类活动，连婚姻和家庭也纳入其中，这种趋势被称为经济学帝国主义。不过，某种程度上，供求关系确实有着重要作用。
在1970年代末期开始，掌权的邓小平实施极端的“一胎化”政策，导致更多持有“养儿防老”“传宗接代”思想的农村居民的对策性变化：想尽一切办法生养一个儿子而不是女儿。虽然医疗卫生部门严厉禁止胎儿性别鉴定业务，但是，市场经济条件下，每一份殷切需求总能够找到其供应商，综合后果是清楚的：许多农村县份婴幼儿性别比高达120以上，这意味着每一百个女婴对应着120个以上的男婴。
男女比例的失衡，肯定要影响到婚姻机会和谈判条件，女方家庭可以借此索要更多的彩礼，或者直接地为女儿找一个更为富裕的对象，这些“理性的算计”现在比以前有了更为切实的可能性。相应地，一个男青年想要获得结婚机会，也就需要准备更多的财富基础。早两年老田回家，闲谈中间叔父感叹“人情赶不起”“负担重”，他举例说村里某家儿子结婚，其女婿家送“份子钱”高达两万元，这个越来越重的“人情债”，也内在地与男女比例失调的婚姻市场状况，勾连在一起。
贺雪峰教授有着多年的农村调查经验，他发现在乡村“人情往来”中间，那些处于政治和经济上层的家庭，较为热衷于兴办各种“夸富”性质的面子竞争事务，这些有关面子竞争的“夸富”现象，能够实现一个功能性的作用：把乡村居民划分为“有面子”和“无面子”的两个不同群体。换言之，乡村的“人情债”越来越超过多数人的收入水平，目的是为了维持一个隐形的社会分层功能，把少数上等人从大多数人中间区分出来，并接受相应的舆论和声誉好评，那些获得中差评的家庭就相应地处于较低的社会阶层上。在面子竞争中间，其对于社会分层的功能性作用，决定了多数人的努力永远低于期望水平，这是一种其持久作用的内部推力，让那些乡村劳动者不得不一年又一年地往返乡村和城市中间，即便是其基本生存需要的物质条件已经达到，也停不下来，永远也望不到出头之日。
王博士指出：“农村男青年在本地找媳妇越来越难。一来，中国男多女少的现状决定的，而且，农村稍微长得好看点的女孩子，基本都嫁到城市里去了，愿意嫁在农村的女孩子越来越少。二来，农村青年讨媳妇需要具备的物质条件很高，现在普遍的一个情况是：彩礼六到八万，房子两套：在老家一栋楼，在县城一套房。这个压力，并不比城市青年讨老婆的压力要小。”“只要是哪一家有适龄女孩子，去她家的媒人可谓络绎不绝。这在乡村已经成了一门生意，农村说亲，几乎到了‘抢’的地步。如果初步说定一个的话，男方至少要给媒人五百块，最终结婚的时候，还要给上千的报酬，有的甚至要给到两三千。”
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